Новости
-
Успение Пресвятыя Славныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии
27 августа 2016
Дивна была жизнь Пречистой Девы, дивно и Успение Ее, как воспевает Святая Церковь: «Бог вселенной показует на Тебе, Царица, чудеса, превышающие законы природы. И во время Рождения Он сохранил Твое девство, и во гробе соблюл от истления тело Твое» (канон 1, песнь 6, тропарь 1).
Обстоятельства Успения Божией Матери известны в Православной Церкви от времен апостольских. В I веке о Успении Ее писал священномученик Дионисий Ареопагит. Во II веке сказание о телесном переселении Пресвятой Девы Марии на Небо уже находится в сочинениях Мелитона, епископа Сардийского. В IV веке на предание об Успении Матери Божией указывает святитель Епифаний Кипрский. В V веке святитель Ювеналий, Патриарх Иерусалимский, говорил святой благоверной греческой царице Пульхерии: «Хотя в Священном Писании нет повествования об обстоятельствах кончины Ее, впрочем мы знаем об них из древнейшего и вернейшего предания». Это предание с подробностью собрано и изложено в церковной истории Никифора Каллиста в XIV веке.
Ко времени Своего блаженного Успения Пресвятая Дева Мария опять прибыла в Иерусалим. Слава Ее как Матери Божией уже распространилась по земле и многих завистливых и гордых вооружила против, которые покушались на Ее жизнь; но Бог хранил Ее от врагов.
Дни и ночи Она проводила в молитве. Нередко Пресвятая Богородица приходила ко Святому Гробу Господню, воскуряла здесь фимиам и преклоняла колена. Не раз покушались враги Спасителя препятствовать посещать Ей святое место и выпросили у первосвященников стражу для охраны Гроба Спасителя. Но Святая Дева, никем не зримая, продолжала молиться пред ним.
Пречистое тело Матери Божией было погребено на семейном кладбище. С самого погребения Ее христиане благоговейно чтили гроб Матери Божией и устроили на том месте храм. В храме хранились драгоценные пелены, которыми были повито пречистое и благоухающее тело.
Святой Патриарх Иерусалимский Ювеналий (420—458) утверждал перед императором Маркианом (450—457) достоверность предания о чудесном восшествии Матери Божией на Небо и послал его супруге, святой Пульхерии (+ 453; память 10 сентября), погребальные пелены Матери Божией, которые взял из Её гроба. Святая Пульхерия положила эти пелены во Влахернском храме.
Сохранились свидетельства, что в конце VII века над подземным храмом Успения Пресвятой Богородицы существовала верхняя церковь, с высокой колокольни которой был виден купол Храма Воскресения Господня. Следов этой церкви ныне не видно. В IX веке близ подземного Гефсиманского храма была выстроена обитель, в которой подвизались более 30 монахов.
Большим разрушениям подвергся храм в 1009 году от гонителя святых мест халифа Хакима. Значительные изменения, следы которых остались и поныне, произвели крестоносцы. В XI— XII веках исчезла из Иерусалима часть вырезанного камня, на котором Спаситель молился в ночь Его предания. Эта часть камня до VI века находилась в Гефсиманской базилике.
Но, несмотря на разрушения и изменения, общий первоначальный крестообразный план храма сохранился.
«Нужно, чтобы то, что составлено из земли, – и возвратилось бы в землю, а потом взошло бы на небо, приняв в земле чистейшую жизнь чрез отложение в ней плоти; нужно, чтобы тело чрез смерть, как бы чрез огонь в горниле, подобно злату, очистившись от всего мрачного и грубой тяжес¬ти брения, восстало из гроба нетленным, чистым и озаренным светом бессмертия». – Эти слова принадлежат св. Иоанну Дамаскину На Успение 754 года святой сказал проповедь в Иерусалиме – над Гробом Пречистой, завещавшей похоронить Себя в Гефсимании, у подножия горы Елеонской, неподалеку от того места, где прошла последняя ночь земной жизни Ее Сына.
По свидетельству византийского Церковного историка Георгия Кедрина, преставлению Богородицы предшествовало как бы второе Благовещение: «Пресвятая Дева, однажды, коленопреклоненно молилась на том самом месте, где некогда молил о Чаше Божественней Сын Ее, – тогда внезапно предстал перед Нею Архангел Гавриил, и, вручая Ей знамение победы над телесною смертью, ветвь от райского финикового дерева, – возвестил Ей о скором Ее преставлении, долженствующем совершиться через ТРИ ДНЯ». Георгий Кедрин пишет, что ветвь эту нес по Успении перед гробом Богородицы апостол Иоанн Богослов.
Обстоятельства кончины Приснодевы, как и все связанное с нею, изложены в труде некоего Левкия – младшего современника апостолов. Апокриф этот весьма древний, и относится к началу второго столетия христианской эры; фабула его совершенно совпадает с Успенской православной службой. По утверждению Левкия, нареченный сын Пречистой апостол Иоанн и первый епископ Иерусалимский Иаков Брат Божий уведомили всех верных о грядущем Успении Богоматери. Апостолы чудесным образом были восхищены из разных краев – во Святой Град Иерусалим. Только апостол Фома, по особому смотрению Божию, не успел проститься с Матерью Спасителя. Далее Левкий отмечает, что Богородица была погребена на Гефсиманском кладбище, близ Иосафатовой долины, рядом с могилами родителей Ее – свв. Иоакима и Анны, в одной из трех на тамошнем участке кладбища гробниц – крайней к востоку.
Сравнительно недавно, в 1972 году археологу и крупнейшему специалисту по ранним христианским памятникам францисканцу Беллармино Багатти выпала честь подтвердить абсолютную точность указаний Левкия. Способствовало открытию очередное наводнение: зимой 1972-го года подземный храм Успения Божией залило сильнее обычного. «Несчастья нередко оказываются провиденциальными, – говорится в докладе профессора-монаха. – В прошлом, когда Сестра наша Вода завершала свое поклонение святыне, хранители ее, греки и армяне, заменяли в храме облачения и как только стены малость обсыхали – белили их заново. Но на сей раз было решено проделать более основательную работу. Когда обвалилась штукатурка, нашим глазам представилась каменная стена погребального помещения Девы Марии. Я изучил смежные со склепом Ее остатки некрополя первого века. Там и обнаружились все три гробницы.».
Сорок восемь ступеней широкой каменной лестницы, по которым в Успенские дни буквально стекает горячая восковая река, образованная тысячами расплавленных свечей, ведет в подземный храм. В пятом столетии над высеченной в скале гробницей Приснодевы стояла богато изукрашенная церковь византийского стиля, а ступеней было всего двадцать, но с тех пор а точнее, со времен крестоносцев, – уровень почвы изменился и Успенский храм как бы погрузился глубже в каменистый грунт.
За три дня до Успения православное духовенство Иерусалима переносит в Гефсиманию серебряную Плащаницу – в воспоминание о том дне, когда апостолы перенесли из дома ап. Иоанна на горе Сион Пречистое Тело Богородицы. Кстати, В календаре, составленном еще до эпохи крестовых походов в Иерусалиме, значится праздник «перенесения Тела Марии от горы Сион в Гефсиманию». А 14 августа по Церковному календарю, за день до праздника, Патриарх Иерусалим¬ский и все Святогробское Братство шествуют по Крестному Пути по направлению к воротам святого Стефана (они же – известны как Львиные, и – врата Госпо¬жи Марии). Несколько в стороне от них, за Кедронской долиной, и находится храм Успения – гробница Пресвятой Богородицы.
***
…На третий день по Успении Богородицы в Гефсиманию пришел безутешный апостол Фома, – и рыдая, склонился над гробовой пещерой. Пожалев его горе, прочие ученики согласились отвалить камень, заграждающий доступ в гробницу, однако Пречистого Тела в ней уже не было, ибо Пресвятая Богородица «как бы сном на малое время смертию уснула, вскоре от нея яко ото сна, воспрянула, и мертвостъ гробную, как сонное от очес дремание оттрясши, узрела безсмертную в свете Лица Господня жизнь и славу» (из Успенского Канона). -
Пребывание чудотворного образа Божией Матери «Курская Коренная» в г. Саскастуне (Саскачеван) и посещение новосозданного саскатунского прихода во имя св. Равноап. Великого Князя Владимира Высокопреосвященнейшим Гавриилом, архиепископом Монреальским и Канадским.
12 августа 2016
По великой милости Божией день первого в истории пребывания чудотворной Иконы Богородицы «Курской-Коренной» совпал с престольным праздником нашего Свято-Владимирского храма. 27-го июля 2016, в среду, тотчас же по прибытии Иконы, в здешнем храме св. Викентия Леринского (St. Vincent of Lerins) Антиохийского Патриархата состоялся молебен с акафистом. На это духовное торжество собралось большое количество верующих, прихожан всех православных церквей г. Саскатуна. Это стало немаловажным событием и для всего города, поэтому на празднике присутствовало местное телевидение (Global news & CTV Saskatoon).
После молебна икона посетила несколько домов наших прихожан, а в 6 часов вечера в Свято-Владимирском храме началась всенощная. На следующий день, 28-го июля, наше небольшое храмовое помещение было переполнено молящимися. На службах присутствовало множество богомольцев и клириков из различных православных приходов как г. Саскатуна, так и других близлежащих городов Канады (Регина, Калгари, Ред Дир, Гумбольтд).
На следующей неделе, 6-7 августа, Свято-Владимирский приход впервые принимал у себя правящего архиерея Канадской епархии, Высокопреосвященейшаго архиепископа Гавриила.
В субботу 6-го августа, прошло Всенощное бдение, а в воскресенье 7-го августа — Божественная Литургия Архиерейским чином. Нашему Владыке сослужили настоятель храма Св. Владимира иерей Андрей Майер, при протодьяконе о. Александре Морине (Свято-Троицкий собор, Торонто) и диаконе Дмитрии Григорьеве (Всехсвятский храм, Калгари). Приносим особую нашу благодарность о. Алексею Сураеву (Патриарший храм Рождества Иоанна Предтечи в г.Ламонте, Альберта), который отозвался на просьбу о помощи в дни архиерейского служения, и руководил нашим хором.
В своем, исполненном духовного смысла, слове по окончании Литургии Владыка обратился с наставлениями к нашему молодому приходу. С великой радостью прихожане восприняли возможность познакомится с нашим правящим архиереем, надеясь, что и следующий приезд дорогого гостя не за горами.
Участник торжества
Предлагаем вашему вниманию фоторепортаж из Саскатуна.
-
Престольный праздник храма во имя иконы Божией Матери «Смоленская» в Березках (Джексонс Пойнт, Онтарио)
4 августа 2016
В нынешнем году приходу в Березках, как именуется эта местность, где с давних пор русские канадцы устроили свой дачный поселок, исполнилось 59 лет. Вечером в субботу, 17/30 июля в храме началось праздничное Всенощное Бдение, которое возглавил прибывший на престольный праздник Высокопреосвященнейший Гавриил, архиепископ Монреальский и Канадский. Владыке сослужили настоятель Свято-Троицкого собора в Торонто митрофорный прот. Владимир Мальченко и настоятель храма-именинника иерей Максим Аброскин, при протодиаконе Александре Морине (Свято-Троицкий собор в Торонто), а также множестве иподиаконов и чтецов со всего «Большого Торонто». Следует подчеркнуть, что в этом году престольный праздник удостоился особенной радости: на торжествах присутствовал чудотворный образ Божией Матери «Курская-Коренная», посещающий в эти дни Канадскую епархию. Храм был празднично украшен и буквально переполнен богомольцами.
В воскресенье, 18/31 июля была отслужена Божественная Литургия Архиерейским чином, причем количество молящихся еще возросло. Благолепию богослужения немало способствовал хор, руководимый чтецом Григорием Монтана. На малом входе настоятель храма иерей Максим за ревностное служение был награждён скуфьей. По завершении Литургии был совершён крестный ход, в котором приняли участие все прихожане и гости. Затем все были приглашены на традиционный праздничный обед, организованный храмовым сестричеством, носящим имя преподобномуч. Великой Княгини Елисаветы Феодоровны.
На трапезу прибыл господин Питер Ван Лон (Peter Van Loan), член Парламента Канады от округа Йорк-Симко (York-Simcoe) и также священник Свято-Троицкого собора в Торонто Антоний Фильчак с матушкой. Столы под навесом были накрыты для более двухсот человек, приехавших на праздник в Березках.
В своём слове Высокопреосвященнейший Владыка Гавриил, поздравил всех с престольным праздником, поблагодарил сестричество, всех добровольных помощников и организаторов торжества и отметил, сколь многое было сделано на приходе за время настоятельства о. Максима. К поздравлениям и благодарности присоединились о. настоятель и о. протодиакон Александр. При этом о. Максим рассказал, что вскоре начинается строительство парковки на территории храма на 30 машиномест, а также и роспись храма. В следующем году на Престольный праздник, т.е., на 60-летие прихода, с Божией помощью будет заложена часовня в честь св. Царственных Страстотерпцев, Царя Николая Александровича и Его Августейшей Семьи. Много теплых слов было сказано в адрес Высокопреосвященнейшего Владыки Гавриила, который в этом году отмечает 20-летие Архиерейской хиротонии и 55-летие со дня рождения. Старшая сестра матушка Надежда от имени сестричества поздравила Владыку и приподнесла ему букет роз и подарок. Во время трапезы была также разыграна лотерея с многочисленными призами. В свою очередь, Высокопреосвященнейший Владыка сообщил, что на будущий год, на 60-летие здешнего прихода, Березки, как ожидается, посетит Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Иларион: это станет его первым посещением храма Божией Матери «Смоленская».Участник торжества.
Предлагаем вниманию наших читателей краткий видеоочерк праздничного вечернего богослужения, подготовленный чтецом Владимиромн Гитовым, а также фоторепортаж, полученный нами из Березок.
Video
Photo Album
-
Архиепископ Монреальский и Канадский Гавриил посетил Борисо-Глебский детский летний лагерь
3 августа 2016
В среду, 21 июля/3 августа завершился ежегодный десятидневный период работы епархиального детского летнего лагерь во имя св. благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба (первых прославленных на Руси святых).
А 13/26 июля, когда Православная Церковь празднует Собор Архистратига Гавриила, Высокопреосвященнейший Владыка Гавриил, как всегда, прибыл в Борисо-Глебский лагерь/ Инициатор и директор его, архиепископ Гавриил уделяет большое внимание воспитанию православной молодежи, всегда стараясь изыскать возможность хотя бы раз посетить своих подопечных за достаточно краткий лагерный сезон.
День начался с Божественной Литургии, которая была отслужена в церкви во имя образа Богородицы «Казанская» в Ровдоне: храм этот находится неподалеку от лагеря. Владыке сослужал прот. Валерий Чемский, клирик Свято-Николаевского кафедрального собора в Монреале, законоучитель тамошней церковной школы им. А.С. Пушкина. Кстати, большинство хористов, своим пением способствовавших богослужению – это дети, прибывшие на отдых. Руководил хором иподиакон Григорий Боровик, заместитель директора Борисо-Глебского детского лагеря.
В своем слове Архиепископ Гавриил, обращаясь к детям и учителям, ко всем тем, кто помогает своими трудами успеху лагерного сезона, остановился на житии свв. Бориса и Глеба, память которых совершается 24 июля/6 августа. Владыка указал на важность ежедневной молитвы, знания Церковных правил, посещения богослужений.
После отпуста вернулись в лагерь на обед, который оказался, как восторженно заявляли все, выше всяких похвал. У каждого, от мала до велика, была возможность побеседовать с Владыкой, и если бы не строгое расписание лагерных занятий, Высокопресосвященного не отпустили бы до вечера.Участник торжества.
