Новости
-
Св. Германский Съезд Молодёжи Восточно-Американской и Канадской епархий
17:47
Открылась запись на участие в работе Германовского съезд молодежи Восточно-Американской и Канадской епархий, который в нынешнем году пройдет на Лонг-Айленде (Нью-Йорк) в Серафимо-Саровском храме-памятнике восстановлению единства внутри Русской Православной Церкви в Си-Клифе и в Покровской церкви в Глен-Кове с 22 по 26 декабря с.г.
Стоимость регистрации до 3 декабря: 275 долл. За дополнительной информацией см. здесь.
Подобные съезды пройдут в Австралийско-Новозеландской, Западно-Американской и Средне-Американской епархиях, о которых редакция сообщит дополнительно несколько позже.
-
20-ти летие кончины Архимандрита Григория Моисеевского
16:15
Архимандрит Григорий
Двадцать первого октября 2013 г. мы отмечаем 20-ти летие кончины Архимандрита Григория Моисеевского, долголетнего служителя Канадской епархии Русской Православной Церкве заграницей. Он служил в Виннипеге, Оттаве, Торонто и Эдмонтоне. О. Григорий был учителем молодежи, горячо любил церковные службы, церковно-славянский язык, церковные песнопения, молитву и был истинным примером смирения и простоты. Он был истинным пастырем для многих верующих нашей епархии.
Не забудем слова ап. Павла: “Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божье” (Евреям 13: 7), и вспомним в наших молитвах усопшого раба Божьего Архимандрита Григория, дабы Господь даровал ему царство небесное и вечную жизнь.Далее следует биография усопшего опубликованная в Православной Руси вскоре после его смерти.
В день памяти преп. Пелагии 8/21 окт. 1993 г. на 97-мъ году жизни скончался бывший благочинный Канадской провинции Альберта и настоятель Владимирского храма в Эдмонтоне, архимандрит Григорий (Моисеевский). Отпевание было совершено 10/23 окт. при стечении молящихся и духовных чад покойного. По благо-словению Митрополита Виталия, о. Григорий был отпет соборно священ-ническим чином в сослужении иерея о. Георгия Примака, иеромонаха о. Иоанна (Гесса) и иеромонаха о. Варфоломея (Воробьева).Архимандрит о. Григорий (в миру Георгий Васильевич Моисеевский) родился 13-го марта 1896 г. в селе Кортилисы, в семье благочестивых родителей Василия и Матроны Моисеевских, еврейского происхождения. Помимо него у родителей было еще 4 сына и 2 дочери, которых о. Григорий последние 10 лет безуспешно старался разыскать. Через несколько лет после рождения Георгия семья переехала во Владимирово, где он учился и посещал все богослужения. Его любовь к Богу и желание служить святой Церкви проявились в детстве и были замечены церковным причтом. В возрасте 8 лет ему уже поручили звонить в колокол. После окончания учения, Георгий поступил работать почтальоном на железную дорогу.
Пришел роковой 17-й год, революция, гражданская война и Георгий, как и несколько миллионов русских беженцев оказался заграницей. В 1924 г. судьба занесла его на далекий остров Куба в Караибском море, где он должен был работать на земле. В 1931 г. ему удается переехать во Францию, где по окончании курсов электротехников он поступил работать по этой специальности. Все свободное время время Георгий уделяет Церкви. В начале 1946 г., после 17 лет проживания во Франции, он прибыл в Англию, где в то время вместе с маленьким монашеским братством находился архимандрит Виталий (будущий Первоиерарх). С ним Георгий познакомился еще во Франции.
Георгий поступает в братство послушником, затем принимает монашеский постриг с именем Григория и немного спустя рукополагается в иеромонахи. В 1951-52 гг. по решению Синода, братство, во главе со своим основателем ново-хиротонисанным епископом Виталием, переселяется в Бразилию, где продолжает свою деятельность для духовного объединения русского разсеяния этой страны и распространения духовной литературы, издаваемой типографией братства.
В 1954 г. епископ Виталий назначается Синодом на кафедру западной Канады, и в 1955 г. он и братия снова меняют свое место жительства. В 1957 г. о. Григорий назначается настоятелем Воскресенского храма в Виннипеге, Манитоба, где он служил почти 12 лет. В 1968 г. он возводится в сан архимандрита. С 1969 по 1970 гг. архим. Григорий был настоятелем Покровской церкви в Оттаве. В 1970 г. назначается настоятелем в Торонто в Воскресенский храм, где пребывал до 1972 г., когда он был назначен в Эдмонтон, на должность настоятеля Владимирского храма и, впоследствии, благочинного провинции Альберта.
В своем служении о. Григорий всего себя посвятил Богу и Церкви, замещал больных и отлучающихся священ-нослужителей, обслуживал верных, проживающих в отдаленных районах Альберты и Британской Колумбии, не оставлял ни одного болящего без приобщения Святых Таин. Помимо регулярных богослужений, которые о. Григорий старался совершать как можно чаще, большую часть своего времени он отдавал молитве, в которой пребывал нередко до поздней ночи. В начале 80-х годов зрение о. Григория стало ухудшаться и чтобы дать ему возможность продолжать его служение Богу, в типографии преп. Иова Почаевского в Монреале был напечатан особый служебник с крупным шрифтом. К сожалению, зрение о. Григория продолжало ухудшаться, и с 1987 г. он уже не смог совершать богослужения. Последние 4 года о. Григорий, из-за сильного недомогания, должен быть провести в старческом доме.
После отпевания тело усопшего было перевезено из Эдмонтона на кладбище при Успенской женской обители, близ Блюффтона, Альберта. Добрая память об о. Григории останется в сердцах многих его прихожан. Да упокоит Господь его душу в селениях праведных.
иерей Георгий Примак
Православная Русь, 1994, № 6. стр. 13. -
Празднование 400-летия Дома Романовых.Торонто, Онтарио
12:09
С 4 по 8 сентября, при Свято-Троицком соборе в Торонто, Канада, прошли итоговые торжества, посвященные памятной для русской истории дате — 400-летию Дома Романовых. По решению Архиерейского Синода РПЦЗ центром этих торжеств стала Канадская епархия, а именно Свято-Троицкий собор в Торонто, с его крупнейшим приходом всего Русского Зарубежья. Начало праздненства ознаменовалось посещением Канады двумя чудотворными иконами Божией Матери — Курской-Коренной и образом «Умягчение злых сердец», называемым также «Седмистрельной». Посещение это началось со служения в соборе молебна с акафистом, который возглавил Высокопреосвященнейший Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский.
Иларион, Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви. 5 сентября, в первый день рабочего заседания Архиерейского Синода РПЦЗ, проходившаго на этот раз здесь же, в Торонто, настоятелям Свято-Троицкого собора, митрофорным протоиереем Владимиром Мальченко и настоятелям храма Покрова Божией Матери в Гамильтоне, Онтарио, протоиереем Михаилом Любощинским. была отслужена Божественная Литургия.В пятницу, 6 сентября члены Архиерейского Синода посетили молодежный лагерь отдыха «Рускока», находящийся в живописной части провинции Онтарио у реки Мускока. Директор лагеря Александр Викторович Сакута, и воспитатели-добровольцы, много лет посвятившие работе в этом лагере, торжественно и умиленно встретили чудотворные иконы Божией Матери. Архипастыри осмотрели лагерь, после чего в деревянном, традиционной русской архитектуры, храме «Рускоки», освященном в честь Св. Мученика Царевича Алексия Николаевича, был отслужен молебен.
Суббота, 7 сентября снова началась служением Божественной Литургии в Свято-Троицком соборе местным духовенством. Затем, всем присутствующим был подан завтрак в зале храма, где при большом стечении слушателей были прочитаны доклады В. В. Чукановым (о Царе Алексее Михайловиче) и ипод. Ю. Г. Милославским (о Императоре Павле Первом). О. Н. Куликовская рассказала о деятельности руководимого ей фонда имени Великой Княгини Ольги Александровны, сестры Царя-Страстотерпца Николая II.
В тот же субботний день к вечеру, Свято-Троицкий храм, где и обыкновенно на службах присутствуют не менее 300-400 богомольцев, был буквально переполнен. Высокопреосвяшеннейший Митрополит Иларион, в сослужении Их Высокопреосвященств архиепископа Кирилла Сан-Францисского и Западно-Американского, архиепископа Гавриила Монреальского и Канадского (который и был инициатором проведения Романовский дней в Канаде) архиепископа Михаила Женевского и Западно-Европейского, Их Преосвященств епископа Петра Кливлендского, епископа Георгия Мейфильдского, возглавил Всенощное Бдение.Венцом празднования стала воскресная Божествення Литургия, возглавленная Митрополитом Иларионом в сослужении вышеперечисленных архиереев, к которым присоединились почетные гостеи:Преосвященнейший Иов, епископ Каширский, глава Патриарших приходов в Канаде, и Преосвященнейший Ириней, епископ Квебекский (Православная Церковь Америки). На всех богослужениях недели благолепно и празднично пел хор Свято-Троицкого собора под управлением Г.А. Скока.
Последним актом в празднования 400-летия Дома Романовых был банкет, на котором к гостям обратились Высокопреосвященнейший Митрополит Иларион, а также Его Высокопреосвященство архиепископ Гавриил, Его Высокопреосвященство архиепископ Кирилл, Его Преосвященство епископ Петр, Его Преосвященство епископ Иов, Его Преосвященство епископ Ириней, настоятель Свято-Троицкого собора, митрофорный протоиерей Владимир Мальченко, консул-советник Российской Федерации в Торонто, С.В. Черненко, Вице-президент «Омни видео» Магдалина Зиняк, и проч.
Праздничный концерт на банкете состоял из двух частей: выступления детского хора «Троицкие Соловушки» под управлением М.В. Бахваловой и церковного хора под управлением Г.А. Скока. Оба хора глубоко растрогали слушателей своим чудным пением. Его Высокопреосвященство Владыка Гавриил, архиепископ Монреальский и Канадский, по этому случаю обратил внимание присутствующих на сорокалетнее усердное служение чтеца Г.А. Скока, известного регента Русского Зарубежья. Здесь же Георгию Анатольевичу Скоку была вручена памятная грамота, подписанная членами Архиерейского Синода, которую маститый регент принял со слезами благодарности.
Предлагаем Вашему вниманию фоторепортаж праздничных мероприятий.
-
-
Беседа с Высокопреосвященнейшим Гавриилом, Архиепископом Монреальским и Канадским по случаю празднования 400-летия Дома Романовых
06:51
В согласии с постановлением Архиерейского Синода РПЦЗ 4-8 сентября нынешнего года в Торонто (Онтарио, Канада) пройдут торжественные мероприятия во ознаменование четырехсотой годовщины соборного призвания на Российский Престол династии Романовых. Инициатором проведения этих торжеств стал Высокопреосвященный Архиепископ Гавриил Монреальский и Канадский, и потому главные праздненства, связанные с одной из важнейшей в русской истории вех, состоятся именно на Руси Канадской.
— Владыка, почему все же было решено избрать для этой чести Канадскую епархию, и, в частности, Свято-Троицкий собор в Торонто?
— Прошение об этом исходило от самого прихода, от лица его настоятеля – митрофорного протоиерея Владимира Мальченко, благочинного наших приходов в Восточной Канаде. Свято-Троицкий приход в Торонто, по милости Божией, — сегодня самый многочисленный в Русском Зарубежье. У него поистине отечественные, московские «масштабы»: на воскресной Литургии присутствуют до полутысячи богомольцев, а по праздникам и более того. Храмовое убранство и настенная роспись в этом храме, можно сказать, выше всяких похвал, к тому же недавно там прошел всеобъемлющий ремонт. У прихода «на Генри стрит», как его часто называют – своя давняя и славная история. В наши дни основное ядро тамошних прихожан составляют как раз те, кто оказался в Канаде недавно, прибыв к нам со всех концов Отечества, и подлинный интерес этой части нашей паствы к судьбам Руси представляется мне даже промыслительным. Добавлю, что в Торонто нашла свое последнее упокоение Ее Императорское Высочество Великая Княгиня Ольга Александровна Романова, сестра последнего нашего Государя. На могиле ее мы надеемся отслужить панихиду. Все здесь названное было принято во внимание, и еще в конце прошлого, 2012-го года я передал прошение, полученное из Торонто, на суждение Архиерейского Синода. Наша просьба была уважена. В приходе был создан специальный комитет, который и занялся организацией торжеств: они начались еще ранней весной, так что торжества сентябрьские – это своего рода венец совместных усилий. До сих пор, слава Богу, все проходило успешно. Напомню, кстати, что среди прочего в названные сентябрьские дни в Торонто пройдет заседание Архиерейского Синода. Подробный перечень всего, что только было подготовлено, желающие найдут в опубликованном расписании торжеств.
— 300-летие Дома Романовых (которое стало последним всероссийским торжеством перед началом Второй Русской Смуты) праздновалось очень широко. Но 400-летие этой династии, спустя почти столетие, прошедшее со дня крушения Русского Царства – что в этом столь важного для нас?
— Нам важно не забывать самих себя. Ни в Отечестве, ни в рассеянии. Кстати, когда в Отечестве память о Святой Православной Руси, о Русских Государях-Помазанниках Божиих, о самой богоустановленной Монархической власти, буквально выжигалась каленым железом, в русском изгнании о Русском Царстве никогда не забывали. Монархическая идея, отказ от которой и привел нас сперва к февралю, а потом и октябрю 1917 года, в зарубежье не исчезла. Существенно, что в нашей эмиграции количество приверженцев Монархии изначально было небольшим, ибо в предреволюционной России их, правду сказать, оставалось мало во всех сословиях, а особенно – в сословиях образованных, то есть мнящих себя таковыми. Однако по Божьему усмотрению, многие и многие русские люди, пожив несколько лет на чужбине, расставались с приычными для интеллигенции «прогрессивно-либеральными» и тому подобными заблуждениями. Это возвращение к истокам практически у всех и всегда начиналось с возвращения в ограду Церковную, осознания себя Православными русскими. Насколько можно было судить по настроениям среди т. наз. «второй эмиграции», нечто подобное происходило в те же годы и в России. К людям постепенно приходило чувство потери, утраты подлинных ценностей. Как бы то ни было, еще задолго до прославления Царственных Мучеников, 17-го июля по новому стилю, день убиения Благоверного Государя Императора Николая II Александровича и Его Августейшей Семьи, наша Зарубежная Церковь знаменовала строгим постом и повсеместными панихидами по Убиенному Помазаннику Божию. Так зарождалось главное: понимание того, что Вторая Русская Смута – это не результат неудачной, ошибочной политики, хитроумных заговоров внешних и внутренних врагов Отечества и прочего подобного, а наказание Божие за всеобщее отступление от богоустановленной Власти. Разумеется, были и чудовищные роковые ошибки, и разветвленные заговоры. Всюду были, как сказано в дневнике Царственного Страстотерпца Государя Николая Александровича, «измена, и трусость, и обман». Но в том-то и дело, что по отступлению своему от воли Божией мы не смогли избежать этих ошибок, или исправить их, не нашли в себе сил противостоять этим заговорам. Мы отказались от Помазанника Божия – и Господь, до вразумления, отошел от нас. Собственно, когда от нас был взят Удерживающий, по всему миру хлынула волна зла. Сегодня, когда по словам Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Господь сменил гнев на милость в отношении России, мы в особенности должны помнить об этом и повторять: «Скажи мне, Господи, путь, воньже пойду».
— С точки зрения юридической, Россия остается конституционной Монархией, что не может быть отменено ни отречением Государя, ни, тем более, распоряжением правительства А.Ф. Керенского от 10 сентября 1917 года, в котором Россия объявлялась республикой. В чем же тогда сегодня, по Вашему мнению, Владыка, состоит наш русский путь?
— Мы должны стремиться к восстановлению на Руси богоустановленной власти во всей ее полноте. Вы упомянули монархию конституционную, ограниченную. Это ограничение исходит не от Бога, а от человека. Но даже монархия, прямо скажем, символическая, чуть ли не ритуальная, как, например, в Великобритании, — даже она вызывает к себе невольное уважение и благорасположение со стороны людей, совершенно чуждых какому-либо пониманию монархической идеи. Почему это так? Потому что тварь чувствует своего Творца, хотя и сопротивляется этому чувству, отталкивает его от себя. Нам надо двигаться к пониманию того, что богоустановленное монархическое государственое устройство – есть то единственное, что в состоянии воскресить Россию как Святую Русь. Все прочее, будь то любой вариант так называемого «либерального» государства, либо то, что сегодня иногда зовут «красной цивилизацией», чей зловещий символ остается непогребенным, оскверняя главную площадь страны, — все-все это уже было нами испробовано на собственных плоти и душе, и лишь влачило нас от смуты к смуте. К Первой мировой войне Россия конституционная подошла с превосходными экономическими показателями, казалось бы, сильной и могущественной. Все сегодня знают, что случилось всего-то тремя годами позже. К последней декаде XX в. Россия подсоветская подошла подлинной сверхдержавой. А спустя один-единственный год наступила Третья Русская Смута. Но, по промыслу Божию, в эти годы распада восстала и укрепилась Русская Православная Церковь, Которую противники Ее, по своей духовной слепоте, полагали окончательно разрушенной и лишенной всякого влияния. Усвоение всем народом и каждым из нас в отдельности необходимости богоустановленной Монархии для России – процесс сложный и часто мучительный. Но, может быть, устав от лицезрения всемирной политической нечистоплотности и жестокости, нам будет легче осознать, что только Самодержавный Государь – неподкупен, только он не имеет нужды в подковерных политических интригах, не заинтересован ни в каком «лобби», и по самой сути своего служения не может предать интересы своей страны в пользу ее недоброжелателей. Представляется, что время для такого осознания – благоприятное. Нынешний российский Президент, с которым я имел честь встречаться, верно ощутил царский путь государственного строительства, выводящий Россию из бездны, в которой она едва не погибла «во взаимогрызне от отчаянности» (слова Священномученика Митрополита Вениамина Петроградского). Особенно радует стремление Президента к некоему варианту Симфонии Церкви и Государства, без чего восстановление Святой Руси в принципе невозможно. Эти взгляды Президента России нашли свое выражение в той немаловажной роли, которая была отведена ему историей в богоугодном деле восстановления русского Церковного единства в 2007 году. Остается лишь сожалеть, что те, кто именовал и именует себя ревнителями Русской Церкви и патриотами Исторической России, противятся этому единству, стараются подорвать его, не брезгуя клеветой и прочими подобными методами. В результате все эти «ревнители» и «патриоты», не ведая, что творят, оказываются среди крайних ненавистников Русской Церкви, русского православного народа и русской государственности.
Кстати, когда речь заходит о политике внешней, не забудем, опять же, что первые 130 лет со дня провозглашения независимости Соединенные Штаты и Императорская Россия были не только, как теперь выражаются, стратегическими партнерами, но ближайшими союзниками. Россия Екатерины II Великой предотвратила военное вторжение на американскую землю в годы Войны за Независимость, Россия Павла I Царя-Рыцаря способствовала развитию и углублению русско-американских экономических связей, а Россия Александра II Освободителя не допустила распада молодого американского государства, поддержав сторону Президента Линкольна. Даст Бог, вернутся к нам и эти традиционно дружественные отношения двух великих держав.
Что же до восстановления Монархии, то когда Господь сподобит сбыться пророчествам Преп. Старца Серафима, Свят. Праведного Иоанна Кронштадского и других богоносных отцов, — тогда, можно надеяться, будет созван Поместный Земский Собор, как это произошло в 1613 г. И на Соборе этом, конечно, не следует, да и немыслимо будет настаивать на необходимости ограничиться какой-то определенной династией. Этот Собор, о котором мы говорить покуда не дерзаем, и призовет, — подчеркнем, — призовет, а не изберет «голосами представителей», — того, кому Господь поручит хранить Землю Русскую.
— Да сбудутся ваши слова, Владыка. Что увидят те, кто прибудет на праздник в Торонто?
— Это общецерковный праздник, праздник всей Русской Православной Церкви, в Отечестве и в рассеянии сущей. И это единственное в своем роде, не только для Русского Зарубежья, но и для всей России торжество. В нем примет участие и мой канадский собрат, глава здешних Патриарших приходов Преосвященный Владыка Иов. Приглашены и другие, несущие служение в Канаде, предстоятели братских Церквей. Гости к нам прибудут со всех концов Северной Америки и, надеемся, из России. О сессии Архиерейского Синода в эти дни я уже говорил. Мы побываем в одном из самых живописных уголков Канадской Руси: в молодежном лагере «Рускока» на реке Мускоке. Там возведен дивный деревянный храм традиционной русской церковной архитектуры во имя Царевича-Мученика Алексея Николаевича. Праздник наш освятится присутствием чудотворных икон: Одигитрии Русского Зарубежья, образа Божией Матери «Курская-Коренная» и прибывшего к нам из Отечества образа Богородицы «Умягчение злых сердец».
Полагаю, что всякий, кому представится такая возможность, пожелает стать свидетелем и участником этого поистине исторического события.
-
Престольный Праздник Церкви Смоленской Иконы Божией Матери (Березки), Онтарио
20:12
В субботу, 3 августа, как и каждый год, прихожане церкви Смоленской Иконы Божией Матери, что в Джексон Пойнт (известной по всей Канадской Руси как «Березки»), торжественно отметили 56-ю годовщину своего прихода.
Богослужения Всенощного Бдения, равно и Божественную Литрургию возглавил прибывший по этому случаю в Березки Высокопреосвященнейщий Владыка Гавриил, архиепископ Монреальский и Канадский, в сослужении настоятеля прихода протоиерея Михаила Орлова, иерея Вячеслава Давиденко (Свято-Троицкий храм, Торонто) при протодиаконе Василии Милонове (Покровский храм-памятник, Оттава) и диаконе Борисе Бахвалове (также Свято-Троицкий храм, Торонто). В алтаре прислуживали чтецы и иподиаконы из близлежащих приходов Большого Торонто).В воскресенье 4 августа на шестом часе чтец Владимир (Уолтер) Гитов был награжден правом ношения ораря, а затем- прислужник церкви в Березках Димитрий Матвеев (несущий обязанности помощника приходского старосты) был пострижен Высокопреосвященнейшим Гавриилом во чтецы. По отпусте Литургии состоялся торжественный молебен и крестный ход.
Церковь была полна нарядно одетыми прихожанами и гостями, прибывшими на праздник. Благолепно пел приходской хор, руководимый чт. Георгием Скоком, известным регентом Русского Зарубежья.
В своем слове на трапезе Высокопреосвященейший Архиепископ Гавриил с приветствием к официальным гостям: представителям провинциальных и федеральных властей, по давней традиции посещающих августовские торжества в Березках. После того, как более трехсот присутствующих по достоинству оценили превосходный обед, приготовленный приходским сестричеством. За трапезой последовал концерт, организованный приходской молодежью.
Старожилы-прихожане церкви иконы Божией Матери «Смоленская» весьма рады, когда посещающие его богомольцы становятся постоянным членами приходской семьи, и всячески поддерживает каждого, кто готов предоставить время и средства, дабы способствовать дальнейшему росту нашего богоспасаемого прихода.. -
-
-
Итоги Посещения Канады Чудотворной Иконы Божией Матери «Курская-Коренная»
07:16
Образ Богородицы «Курская-Коренная» пребывал в Канадской епархии с 10 мая по 23 июня нынешнего года. В дни своего посещения Канады чудотворный образ «Одигитрии Русского Зарубежья» посетил 27 православных приходов, среди которых, помимо приходов нашей еперхии, еще и один – Московского Патриархата, два – Православной Церкви Америки, один – Румынской Православной Церкви и две сербских монастырских обители.
Образ Богородицы «Курская-Коренная» побывал на богослужениях в 54-х храмах в пределах Канадской епархии, а также посетил 349 жилищ православных прихожан. Состоялось 403 богослужения, включая Литургии, вечерни, молебны и акафисты.
Слава Богу за все! -
