Новости
-
Неделя Фомина
26 апреля 2014
Христос Воскресе!!!
Пришло первое воскресенье после Пасхи, и Церковь празднует ее первую память в этом году. Пришел восьмой день Пасхи, и Церковь уже празднует ее повторно. В отличие от всех других праздников, которые повторяются ежегодно, Пасха повторяется и ежегодно и еженедельно. Именно поэтому во многих Православных странах первый день недели неразрывно связан с Пасхой: в России он называется воскресеньем, в Греции, днем Господним.
Каково же должно быть значение воскресения Господня для нас, если Святая Церковь празднует его каждую неделю? Очевидно, мы часто забываем смысл этого великого Праздника потому, что проходим год за годом, от Пасхи до Пасхи, не останавливаясь для того, чтобы приобщиться благодати воскресения.
Интересно заметить, что все воскресенья года составляют приблизительно седьмую его часть. Таким образом, седьмая часть года посвящается, хотя бы частично, воскресению Господню, и если мы сознательно открываем наши сердца и души Богу только на самый праздник Пасхи, то значит что мы получаем лишь одну пятидесятую долю дара Господня.
Никто, в трезвом рассудке, не скажет: «Отведав пищи на Пасху, я не буду кушать ничего до следующего праздника.» Каждый из нас кушает каждый день для поддержания телесных сил. Зачем же мы морим духовным голодом наши души?
В наше время, когда мир сей умертвляет наши души забвением Бога, изгнанием памяти о Нем множеством дел и забот, да будет каждый День Господень – воскресенье – днем нашего духовного воскресения с Ним. Святой Иоанн Златоуст говорит: «Воскресе Христос, и мертвый ни един во гробе…» Да не пребудут наши сердца гробами затворенными во дни памяти воскресения Христова! Аминь.
Священник Вячеслав Давиденко
-
-
Пасхальное послание членов Ассамблеи Канонических Православных Епископов Северной и Центральной Америки.
15 апреля 2014
Be published soon
-
Днесь благодать Святаго Духа нас собра…
13 апреля 2014
Эти слова стихиры из службы праздника Входа Господня в Иерусалим очень важны для нас. На поверхностный взгляд, они имеют лишь повествовательное значение, но, при молитвенном осмыслении, раскрывают свое глубокое духовное значение.
В честь праздника, мы освящаем веточки вербы и пальмовых деревьев и, по окончании службы, уносим их с собой для освящения и благословения наших домов. Но можем ли мы применить к себе те слова стихиры лишь на этом основании?
Когда Господь пришел в Иерусалим, Его встречало множество народа. Многие кричали: «Благословен Грядый во имя Господне! Осанна в вышних!» Но, увы, те же самые через несколько дней кричали иное: «Возми, распни Его!» Из чего очевидно, что вовсе не благодать Святого Духа собрала многих в тот день. Скорее это были личные интересы, политические или экономические, интересы, которые не были удовлетворены пришествием Господним.
Поэтому и нам необходимо задаться вопросом: «что движет нами, приводя нас в церковь?» Наше честолюбие, желание знаться – вовсе не быть – благочестивыми? Или надежда на удовлетворение личных желаний, когда Церковь лишь полигон для достижения корыстных целей, будь то финансовых, политических, или психических?
Дай Бог, чтобы для каждого была одна причина – спасение души. Ибо если мы пришли в Церковь за спасением, то тогда поистине «…благодать Святаго Духа нас собра!»
Священник Вячеслав Давиденко
-
Се, Раба Господня…
7 апреля 2014
«…Да будет Мне по слову твоему…»
Эти слова Пресвятой Богородицы должны быть очень дороги и близки к сердцу каждого православного христианина. Пресвятая Богородица произнесла их в день Благовещения, когда Св. Архангел Гавриил обратился к Ней с вестью о воплощении Сына Божия в Ее чреве. Смысл этих слов довольно прост, однако, невозможно переоценить их значение.
По сути, Та, которая вот вот должна была стать Матерью Божией, этими словами выразила свое величайшее смирение и согласие на свое крайне нелегкое призвание. Возможно, кого-то это удивит, но Ее согласие на участие в домостроительстве нашего спасения было необходимо. Сказанное Архангелом о воплощении в ее чреве Сына Божия должно было вызвать у Нее много вопросов и возможно даже сомнений, но Она, являя достойное подражания самообладание, спрашивает лишь об одном — о том, как Она, не зная мужа, сможет зачать и родить Сына. Получив ответ о нашествии на Нее Святого Духа и осенении Ее силой Вышнего, Она смиренно преклоняется перед волей Божией и дает Свое согласие.
Это согласие необходимо, потому что Бог никогда не нарушает той свободы, которую Он дал человеку. Бог никого не спасает против воли. Сегодня, Церковь празднует пришествие Бога Слова в мир и прославляет Матерь Божию, ставшую нерукотворным храмом смиренно подчинив Свою волю воле Пославшего к Ней Архангела.
Пресвятая Богородица, таким образом, становится первым христианином, ибо Она первая узнала о пришествии Сына Божия в мир и приняла Его не только в Свое сердце, но и в Свое чрево. Она первая уверовала в Него и стала Его первой слугой в Его земной жизни.
Великое смирение Божией Матери, послужившее Ее столь высокому вознесению, да будет примером всем нам. Как часто мы жалуемся, что Бог не помогает нам, или не отвечает на наши молитвы, но не задумываемся о том, насколько наши планы и желания совпадают с Божественным промыслом о нашем спасении? Как часто смущаемся и малодушествуем, когда Господь не приходит к нам на помощь в явной нужде, но не осознаем, что мы сами не даем Ему возможности помочь нам? Наше жестоковыйное своеволие, наша гордыня, наша привязанность ко греху, наша память о обидах, наша алчность, и прочие наши страсти, все это не дает нам возможности последовать примеру Богородицы и сказать: «Вот я, Господи, раб Твой, да будет со мной по слову Твоему!»
Господь всегда рядом и всячески желает нашего спасения. Его Пречистая Матерь тоже всегда молится о нас. Помолимся и мы, чтобы Бог дал нам сил всегда и во всем, искать Царство Божие и праведность Его. Последуем примеру Пресвятой Богородицы и взыщем всегда и во всем волю Божию святую. Знаем, что тогда Господь всегда пребудет с нами как снизошел Он тогда во чрево Своей Пречистой Матери. Аминь.
Священник Вячеслав Давиденко
-
Выдержки из отчета о положении дел в миссионерской общине во имя Святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца (Нанаимо, Британская Колумбия)
7 апреля 2014
Нанаимо располагается в центральной части острова Ванкувер. Население его чуть меньше ста тысяч человек, и это единственный город на острове, помимо Виктории. Нанаимо находится в полутора часах автомобильной езды к северу от нее. Существует также паромная переправа, связывающая Нанаимо с материковой частью провинции.
Божественные Литургии совершаются у нас в Нанаимо, начиная с прошлого, 2013 года. Однако первым богослужением в этих краях следует считать Великое освящение воды, совершенное мной на знаменитом здешнем озере Лонг Лейк, находящемся в самом центре города. А затем мне пришлось приступить к поискам подходящего места для церковных служб. Временные помещения, которыми мы оказались вынужденными довольствоваться по воскресным дням, были и дороги, и зачастую совершенно нам не подходили.
После длительных и напряженных поисков мне удалось найти помещение в здании неподалеку от муниципалитета. Его размеры и расположение вполне подходят нам для совершения годового круга богослужений: места хватает даже на Рождество и великие праздники. Впрочем, на нынешнюю Пасху его может оказаться маловато.
У входа в здание мы разместили большую вывеску, извещающую о нашем существовании, а вдобавок укрепили трехметровое полотнище на балконе, которое хорошо видно со стороны делового центра, т.к., дом, в котором мы сейчас находимся, стоит на холме. Кроме того, мне удалось создать достаточно профессиональную приходскую инетернет-страничку, что принесло пользу, так как многие пришли в нашу церковь, узнав о ней из поиска в Сети.
Лирургии у нас служатся еженедельно, начиная с Вербного Воскресенья прошлого года (т.е., с 28 апреля 2013 г.). Службы совершаются на все Великие и значимые Церковные праздники, как то на дни памяти Св. Николая-Чудотворца, Преп. Германа Аляскинского, Свв. Первоверховных Апостолов Петра и Павла и проч. Вечерные службы проходят у нас покуда не столь регулярно. Первые полгода нам довелось потрудиться, чтобы стала возможна организация приходского хора, но сейчас нашлись подходящие люди, которые в состоянии справиться с этим делом, даже в отсутствие моей матушки. Службы у нас совершаются на английском языке, притом что прихожане наши по происхождению своему принадлежат к различным народам.
Когда нас посетил чудотворный образ Божией Матери «Курская-Коренная», на молебне с акафистом присутствовало более 40 богомольцев, а в местной газете появилась большая об этом событии.
Прихожане наши живут как в самом Нанаимо, так и в дальниих пригородах. Скажем, одна семья из числа наших постоянных прихожан каждую неделю тратит на дорогу к нам полтора часа. Как уже было сказано, прихожане наши — из разных племен и народов: прежде всего, это новообращенные канадцы, греки, румыны, несколько сербов. Русских пока немного, так как, повидимому, они только недавно стали прибывать сюда на жительство.
На Богоявление этого года мы вновь совершили Великое освящение на озере Лонг Лейк, куда прибыло около 25 наших прихожан.Иерей Философ Ульман
