News
-
26 августа/8 сентября – сретение иконы Божией Матери «Владимирския».
01:07 PM

Владимирская икона Божией Матери – самая ранняя из известных сохранившихся чудотворных икон Древней Руси, одна из великих святынь России. История ее почитания, подробно зафиксированная в летописях и сказаниях, отличается глубокой духовной связью событий церковной и государственной жизни. По сказанию XV в., икона написана св. ап. Лукой.
Около 450 года образ перенесли из Иерусалима в Константинополь, а по прошествии почти семи веков Константинопольский патриарх Лука Хрисоверг прислал икону в дар великому князю Киевскому Юрию Долгорукому, который поставил ее в Вышгородском девичьем монастыре близ Киева. Сын Юрия Долгорукого святой благоверный князь Андрей Боголюбский, переходя на княжение во Владимир, взял с собой икону Богоматери.
Пребывая в течение двух с половиной столетий во Владимире, она стала именоваться Владимирской; икона прославилась множеством чудотворений и сделалась одной из наиболее почитаемых в России.
В 1164 году Владимирская сопровождала князя Андрея Боголюбского в его победоносном походе против волжских болгар. Она уцелела во время страшного пожара 13 апреля 1185 года, когда сгорел Владимирский собор, и осталась невредимой при разорении города Батыем в 1237 году.
Ежегодное троекратное празднование Владимирской иконе установлено в честь троекратного избавления Москвы от нашествия монголо-татарских орд и избавления от татарского ига.
В 1395 году Тамерлан вторгся в пределы Рязани и, разорив ее, направился к Москве. Спешно собрав рать, великий князь московский Василий Димитриевич двинулся ему навстречу и стал у Коломны, на берегу Оки.
Столица и окрестности были объяты ужасом и смятением; повсюду служились молебны, сам митрополит Киприан почти безвыходно находился в храме. Тогда решено было перенести в Москву Владимирскую икону. За городом, на Кучковом поле (ныне улица Сретенка), ее встретили митрополит, духовенство, княжеская семья и народ, восклицавшие: “Мати Божия, спаси землю Русскую!” Икону перенесли в Успенский собор. В час сретения иконы Тамерлан спал в своем шатре; во сне ему явилась Лучезарная Жена в окружении ангелов с огненными мечами.
Устрашась Заступницы русских, Тамерлан повернул свои войска и вышел из московских пределов, простояв под городом две недели. В память сретения, т.е. встречи иконы и избавления Москвы от разорения установлено празднование 26 августа/8 сентября.В 1812 г. праздник Сретения Владимирской иконы 26 авг./8 сент. совпал с днем Бородинской битвы. Крестный ход этого дня с Владимирской иконой и. и другими чтимыми иконами Божией Матери (Смоленской и Иверской) вокруг стен Китай-города и Белого города по своей духовной значимости был близок Большим крестным ходам XVII в. Накануне сдачи Москвы эти 3 иконы были отправлены во Владимир. Там образ Божией Матери «Владимирския» ежедневно носили крестным ходом по городу. Затем ее вместе с Иверской иконой перевезли в Муром, а оттуда – в освобожденную столицу. В ознаменование победы 1 декабря 1812 г. совершили крестный ход в Китай-город. А 26 мая 1883 г., в день освящения храма Христа Спасителя, Владимирский образ Богоматери возглавлял торжественный крестный ход из Успенского собора к новому храму.
Празднование 23 июня/6 июля совершается в память свержения татарского ига при Иоанне III и избавления Москвы в 1480 году от нашествия хана Золотой Орды Ахмата.
Третьим празднованием, 21 мая/3 июня, вспоминается поновление образа в 1514 году и в тот же день в 1521 году избавление Москвы от нашествия казанских, крымских и ногайских татар – в тот год хан Махмет-Гирей достиг пределов Москвы и стал жечь пригороды, но внезапно отступил от столицы, не причинив ей вреда.
Вера в неизменную помощь этой чудотворной иконы настолько укрепилась, что при очередном нашествии татар на Москву царь Феодор Иоаннович послал против них войско с иконой, сказав: “Завтра же молитвами Богоматери нечестивых не будет”. И действительно, после продолжавшегося целые сутки упорного боя враг бежал.
Московские святители Иов и Ермоген молились перед чудотворной иконой в страшные годы Смутного времени, когда России угрожало новое иноземное нашествие: польско-литовские орды в союзе с русскими изменниками отечества расхищали и разоряли страну.
Перед Владимирской, этой великой святыней Русской Церкви, в Успенском соборе помазывались на царство цари, избирались первосвятители Русской земли, здесь приносили присягу на верность России, молились воины, выступая в поход.Почитание иконы как чудотворной святыни с новой силой возобновилось на Руси в 90-х гг. XX в. В один из тяжелых периодов новейшей истории, когда нависла угроза вооруженного столкновения противоборствующих сторон власти, по благословению приснопамятного Патриарха Московского и всея Руси Алексия II 2 окт. 1993 г. икона была принесена в кафедральный Богоявленский Елоховский собор для всенародной молитвы об избавлении России от кровопролития. В 1995 г. отмечалось 600-летие праздника Сретения Владимирской иконы, 26 авг. из Успенского собора Московского Кремля после литургии был совершен торжественный крестный ход в восстановленный Сретенский монастырь, куда из Третьяковской образ принесли на поклонение В эти годы шла дискуссия о передаче чудотворной иконы – на место ее исторического пребывания, в Успенский собор Московского Кремля. После освящения в 1996 г. храма свт. Николая в Толмачах при Третьяковской галерее икону периодически приносили туда на поклонение; с 1999 г. она находится там постоянно.
В Русском Зарубежье известны два почитаемых списка иконы Божией Матери «Владимирския»
«Оптинская-Новодивеевская» икона принадлежала оптинскому старцу Амвросию (Гренкову). В 1923 г., во время разорения Оптиной пустыни, когда сжигали иконы, образ был узнан схим. Евдокией, видевшей прежде икону в келье старца, и спасен от уничтожения. Икона была передана оптинским инокам, временно поселенным в Козельске. Оттуда она попала в Киев, к прот. Адриану Рымаренко (впосл. архиеп. Роклендский Андрей), служившему в Борисоглебской церкви (после ранних литургий там совершался Акафист Владимирской иконе). Во время второй мировой войны о. Адриан выехал из России, взяв икону с собой. В годы войны образ находилась в Берлине, потом в Вестерхайме и Вайдлингене (Германия). Во время боя загорелся дом, в котором находились о. Адриан с группой людей. С образом Богоматери они вышли из дома и прошли невредимыми под двусторонним обстрелом. Митр. РПЦЗ Анастасий благословил этой иконой о. Адриана ехать в Америку. В Америке образ был поставлен в женском Новодивеевском монастыре. Икона выполнена в реалистической живописной манере, отличается хорошим художественным качеством; является работой либо иером. Оптиной пуст. Даниила (Болотова), известного академического художника, либо одного из живописцев его мастерской.
26 авг./8 сент 1925 г., в день празднования Владимирской иконе, чудесным образом в присутствии семи свидетелей обновилась икона в харбинской (Китай) общине беженок сестер Владивостокского женского монастыря, скрытая от глаз молящихся из-за своей «неблаголепности» в алтаре над жертвенником. Через час после этого перед иконой был отслужен молебен. Обновление совершилось при особых обстоятельствах. 26 авг./8 сент. 1925 г. стало днем освобождения узников, заключенных большевиками в Харбине. По случаю освобождения бывш. управляющего КВЖД Б. В. Остро-Куманова и бывш. ген.-губернатора Приамурского края Н. Л. Гондатти настоятельница общины игум. Руфина решила благословить каждого из них образом Богородицы «Владимирския». Предназначенная для Гондатти «неблаголепная» икона, вынесенная из алтаря, внезапно обновилась: она стала светлой, сияющей. От обновленной иконы совершались чудеса, так, 30 сент. 1925 г., во время всенощного бдения на Покров Богоматери, женщина, пожертвовавшая в тот день к иконе пелену, тайно испросила у Богородицы помощь своей парализованной матери. Исцеление наступило в тот момент, когда пелена была положена к образу. Больная увидела в комнате блеснувшую молнию, сильно испугалась, неожиданно вскочила с постели и заговорила. В наст. время икона находится в в Сан-Франциско, Калифорния.

Владимирская «Оптинская-Новодивеевская» икона Божией Матери. Иером. Даниил (Болотов)? 50-70-е гг. XIX в. (Новодивеевский мон-рь, Спринг-Валли, США) -
Заявление Высокопреосвященнейшего Гавриила, Архиепископа Монреальского и Канадского.
04:49 PM
Заявление Высокопреосвященнейшего Гавриила, Архиепископа Монреальского и Канадского, касательно полемики в СМИ, возникшей вокруг мирского и церковного толкований происходящего на многострадальных землях Киевской Руси-Украины, помещенно на официальной интернет-странице РПЦЗ.
-
Кончина протодиакона Христофора Берчелла.
10:44 AM

20 августа отошёл ко Господу давний служитель храма Святителя Николая Чудотворца, что в Ванкувере (Британская Колумбия), протодиакон Христофор Бeрчелл, все последние десятилетия жизни которого были связаны нашей Канадской епархией и с этим храмом, которому в этом месяце исполнилось 70 лет. В воскресенье 21 августа по окончании Божественной Литургии по усопшему отцу Христофору была отслужена панихида.
Отец Христофор, коренной англичанин, принявший Православие, помимо своего храмового служения, был достаточно известным историком Церкви. Он учился сперва в Королевском колледже Святого Петра в Вестминстере (Лондон), затем, перебравшись в Новый Свет, получил степень бакалавра богословия в университете штата Нью-Йорк, а магистерскую степень по русскому языку и литературе в Норвичском университете в Вермонте.
В ученом мире он известен, прежде всего, как автор единственной в своем роде монографии, посвященной 300-летней истории пребывания Русской Православной Церкви в Великобритании, в частности, в Лондоне. («Embassy, Emigrants, and Englishmen. The Three Hundred Year History of a Russian Orthodox Church in London»; есть подготовленный автором русский перевод этой книги). О. Христофор также перевел на английский язык один из наиболее известных трудов Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого), Аввы нашей Русской Зарубежной Церкви: лекции по пастырскому богословию, посвященные таинству покаяния. О Христофором также переведено на английский Житие Преподобного Максима Исповедника.
О. Христофор продолжительное время состоял членом епархиальной Ревизионной комиссии
Призываем всех священнослужителей и прихожан нашей епархии вознести молитвы о упокоении новопреставленного протодиакона Христофора.
Душа его во благих водворится.
-
Приходу во имя иконы Божией Матери «Смоленския» – 65 лет.
07:40 PM

По случаю знаменательной даты: 65-летия основания известного всей Канадской Руси прихода Смоленской иконы Божией Матери в «Березках», или как зовется это место согласно с официальными справочниками, в городе Джексонс Пойнт близ Торонто (Онтарио) престольные торжества длились в этом году три дня: начались в воскресенье, 7-го августа, а продолжились вечером 9-го и, конечно, 10-го, в самый день праздника чудотворного образа Смоленской Богородицы.
Собственно праздничные богослужения возглавил настоятель прихода о. Максим Аброскин в сослужении иерея Валентина Лосева и прибывшего на праздник иерея о. Марка Люмеса, настоятеля миссионерской общины во имя чудотворной иконы Божией Матери «Почаевской» в Грасси, Онтарио, при диаконе прихода-именинника о. Георгии Большан, Благолепно пел хор под руководством регента храма, чтеца Григория Монтана. Несмотря на будний день многочисленные прихожане смогли разделить радость праздника, причём многие из них приехали издалека. О. Максим обратился к прихожанам и гостям с приветственным словом и поблагодарил всех, кто потрудился в организации престольного праздника, напомнил историю основания Храма Смоленской иконы Божией Матери. По окончании Литургии всех присутствующих благословили образками Смоленской Божией Матери и открытками с видом храма.
А в воскресенье 7 августа, накануне престолького праздника в «Березках», Божественную Литургию в Смоленском храме возглавил митрофорный протоиерей о. Владимир Мальченко – настоятель самого многочисленного в Канадской епархии соборного прихода во имя Святой Троицы ((Торонто, Онтарио), благочинный Восточного округа Канадской епархии, при протодиаконе Св.-Троицкого собора о. Александре Морине. Храм-именинник буквально утопал в цветах и был, можно сказать, переполнен молящимися.
По отпусте Литургии состоялся крестный ход вокруг храма с чтением Евангелия и окроплением святой водой, после чего о. настоятель иерей Максим вручил особенно потрудившимся на благо Смоленского храма прихожанам епархиальные грамоты и благодарственные письма.
Вслед за этим прихожане храма и гости были приглашены на праздничный обед, организованный приходским Сестричеством во имя Преподобномученицы Елисаветы Феодоровны. Концертную программу открыл коллектив «Калина», затем слушателей порадовали выступления приходской молодёжи По давней традиции Сестричество с большим успехом провело лотерею в которой, к огромному удовольствию собравшихся, были разыграны многочисленные призы.
Предлагаем вашему вниманию фоторепортаж, подготовленный участником торжества.
Sorry! No photo gallery found : [NPG id=7009] -
Приход храма Святой Блаженной Ксении Петербургской возвратился в РПЦЗ.
08:09 PM
Приход храма во имя Святой Блаженной Ксении Петербургской, был образован в столице Канады Оттаве в августе 1989 года, благолепный приходской храм был заложен летом 1996 года, и уже в феврале 1997 года, четверть столетия тому назад, в новопостроенном храме прошло первое богослужение. А этим летом, 7 июля, на Рождество честно́го славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, после нескольких лет нестроений, приход этот, возвратился, по милости Божией, в родную гавань: в лоно Русской Православной Зарубежной Церкви, и вновь вошел в состав нашей богоспасаемой Канадской епархии. Предлагаем вниманию наших читателей беседу церковного историка, профессора Свято-Троицкой Духовной Семинарии протодиакона Андрея Псарева с настоятелем прихода Св. Блаженной Ксении Петербургской протоиереем Олегом Мироновым.
-
Рукоположение для Канадской епархии.
01:53 PM
В воскресенье, 10 июля Высокопреосвященный Архиепископ Гавриил Монреальский и Канадский рукоположил во диаконы прихожанина Св.-Николаевского прихода в Ванкувере (Б.К., Канада) Андрея Вдовина. Рукоположение было совершено Высокопреосвященным Гавриилом в «Ново-Дивеево», в соборе преп. Серафима Саровского ставропигиальной Успенской женской обители (Спринг-Валлей-Нануэт, шт. Нью-Йорк). Новорукоположенному отцу диакону Андрею предстоит служение в родном его приходе, при ванкуверском храме Свят. Николая (настоятель: протоиерей Евстафий Хрипунов).




-
26-ая годовщина наречения нашего правящего архиерея, Архиепископа Гавриила.
08:09 AM

6 июля исполняется очередная, 26-ая годовщина наречения во епископа, а 7 июля – хиротонии правящего архиерея нашей богоспасаемой епархии, Высокопреосвяшеннейшего Гавриила, Архиепископа Монреальского и Канадского. В 1996 году хиротонию в соборе Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (США) совершали шестеро архиереев, и в числе их тогдашний Первоиерарх РПЦЗ митрополит Виталий (Устинов) и два будущих Митрополита-Первоиерарха: приснопамятные владыки Лавр (Шкурла), тогдашний архиепископ Сиракузский и Троицкий, и тогдашний епископ Вашингтонский Иларион (Капрал).
Редакционная коллегия присоединяется к поздравлениям по случаю этого великого дня личной Пятидесятницы, которой хиротония становится для новопоставленного архипастыря, и желаем нашему дорогому владыке сил и здравия душевных и телесных, равно и неоскудеваемой помощи Божией в его архиерейском служении.
-
День Всех Святых в Земле Российской просиявших в Почаевской общине в Грасси.
10:08 PM
26 июня 2022 года, в День Всех Святых, в Земле Российской просиявших, протодиакон Андрей Псарев, профессор русской церковной истории и канонического права, директор бакалавриата Свято–Троицкой Духовной Семинарии (Джорданвилль, Нью–Йорк, США), посетил миссионерскую общину во имя чудотворной иконы Божией Матери «Почаевския» в Грасси, Онт. (настоятель: о. Марк Люмес) Относительно недавно возникшая в Канадской епархии, общиной, состоящей из людей разного происхождения и православного опыта. Накануне, субботу протодиакон Андрей сослужал на Всенощной о. настоятелю, а в воскресенье, после праздничной Литургии им была прочитана лекция «Ключевые моменты истории Русской Зарубежной Церкви». Таким образом молодой общине была предоставлена возможность больше узнать об истории русского Православного Зарубежья и таким образом способствовать их трудам по распространению Православия среди своих сограждан.
The weekend of June 26th, 2022, Protodeacon Andrei Psarev, Professor of Russian Church History and Canon Law, Director of the Undergraduate Studies Holy Trinity Orthodox Seminary visited the community of Our Lady of Pochaev Orthodox Church in Grassie Ontario. Our Lady of Pochaev is a missionary parish in the Montreal and Canadian diocese of the Russian Church Abroad, with a community consisting of people diverse in both background and Orthodox experience. On Saturday, Fr. Andrei joined some parishioners for a day of visiting a museum and other sites dedicated to the history of the Niagara region of Ontario in which the Church resides, followed by a lenten lunch with Fr. Mark Luimes, the parish rector. After this, Fr. Andrei served Vigil and Liturgy with the Parish community in commemoration of all the saints of Russia.
After Liturgy on Sunday, Fr. Andrei gave a lecture for the parish community on the Pivotal Points of the History of the Russian Church Abroad, giving the young parish an opportunity to learn more about the history of their jurisdiction. The lecture left a strong impression on many of the parishioners, who found that there was much inspiration and introspection to be found in the history of ROCOR as the parish community continues their work of spreading Orthodoxy to their neighbors in the Niagara region and their country as a whole.
Fr.Andrei Psarev in Canada -
В Георгиевском храме города Солт-Лейк-Сити, шт. Юта (США), завершилась работа Съезда северо-американской православной молодежи.
05:41 AM
Со вступительным словом к участникам обратился Высопопреосвященный Гавриил, Архиепископ Монреальский и Канадский, председатель Комитета русской православной молодежи.
https://www.youtube.com/watch?v=Ut8l6OkmvWM
За 6 дней работы участники занимались главной темой, предложенной нынешнему съезду: “Как обустроить храм талантами молодежи”. Перед участниками выступили докладчики, которые делом вносили свой вклад в развитие приходов. Так, свое сознательное участие в жизни православной миссии на севере США, где священником был ее отец, матушка Патриция Клар начала в 13 лет, когда ее благословили управлять хором. А когда ее супруг стал священником, она и сама прошла практически через все церковные послушания.
Инженер Евгений Кулеша из штата Нью Джерси был одним из тех, кто буквально с нуля построил храм и поделился с молодыми участниками опытом и тонкостями работы. Познакомились участники и с работой благотворительного фонда Святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, чудотворца.
Выступления старших помогли молодежи в подготовке проектов, благодаря которым можно оживить приходскую жизнь. Это и создание благотворительного фонда, группы катехизаторов, воскресной школы, молодежного хора, организация помощи нуждающимся и др. Каждая группа устроила презентацию своего проекта. Проекты-победители объявили на заключительном банкете в комплексе «Аквариум». Победила группа, которая разработала так называемую “Православную творческую академию” – новый вариант объединять приходы через информационный веб-сайт. Предполагается, что приходы смогут добавлять на сайт свои текущие дела, мероприятия и расписания служб.
Молодые люди также попробовали себя в качестве ведущих подкастов на актуальные темы. Были записаны 15 подкастов, в которых молодежь интервьюировала друг друга на разные темы, касаясь их веры и личных переживаний, например: “Смысл работы и как согласовать ее с верой”, “Православная община и ее положительное влияние на психическое здоровье”… Познакомиться с подкастами можно на сайте www.youthpv.org.
Состоялся телемост с участием сверстников из Германии, в котором с германской стороны принял участие епископ Штуттгартский Иов.
Один из дней работы участники съезда полностью посвятили знакомству с удивительной природой пригородов столицы штата Юта – Солт-Лейк-Сити. Местная молодежь составила для участников съезда горные маршруты разной сложности, а потом все встретились у озера, где вечером состоялся традиционный костер и участники воодушевленно пели русские и американские народные песни.
Съезд завершил работу в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, в день Всех Святых, который Архиерейским Синодом Русской Зарубежной Церкви официально объявлен Днем молодежи.
За всенощной и Божественной литургией в Георгиевском храме, которую возглавили архиепископы Монреальский и Канадский Гавриил и Чикагский и Средне-Американский Петр, пел молодежный хор под управлением Стефана Свешникова.
Богослужения проходили под покровом чтимой святыни Русского Зарубежья –“Гавайской” иконы Божией Матери Иверской-Монреальской. Иерархи приветствовали молодежь, поблагодарили за молитвенное пение и призвали к стараниям подражать примеру святых в повседневной жизни.
В свою очередь, прихожане Георгиевского храма устроили на свежем воздухе для участников съезда гостеприимную трапезу.
-
Обращение Высокопреосвященного Гавриила, Архиепископа Монреальского и Канадского по случаю окончания учебного года в церковно-приходской школе им. А.С. Пушкина Свято-Николаевского кафедрального собора в Монреале (Квебек), адресованное учителям, учащимся, их родителям и всем гостям традиционного школьного выпускного торжества “Последний Звонок”
04:06 PM
Greeting from Vladyka to the School--/--


