Новости
-
Неделя Святых Отец первого Вселенского Собора
00:50
«…Да будут едино, якоже и Мы…»
Дорогие братья и сестры!
Сколько смысла в этих словах Господа! Молясь о Своих учениках, о Своей Церкви, Бог Сын просит Бога Отца, чтобы мы, Православные Христиане, члены Тела Христова, были едино так же как и Пресвятая Троица. Обратим внимание на то, что Господь не говорит едины, а именно едино, то есть, одно целое а не много целых.
Единство – одно из качеств Пресвятой Троицы, Бога нашего. Единство с Богом и с Церковью – качество каждого Святого. Единство – все реже и реже наблюдаемое качество в нас и наших современниках.
Враг рода человеческого, враг Церкви Христовой, с испокон веков борется против единства верующих. Но никогда за всю историю человечества его успехи не достигли такого уровня как в наши дни. Никогда так, как в наши не были лишены единства не только народы, но даже семьи.
Вооруженные плюрализмом, индивидуализмом и мнимой свободой само-выражения, мы разорвали свое духовное единство со Святой Церковью, и тем самым, с Богом. В то время как массы людей объединяются для достижения политических или экономических целей, духовное единство всюду подвергается критике.
С рекламных афиш, с теле-экранов, постоянно разносятся призывы еще раз поощрить свою уникальность, еще раз поступить именно посвоему, еще раз любой ценой добиться своей личной цели даже если это вопреки устоям окружающего общества. Одновременно, любое решение последовать советам старины, в лучшем случае, рассматривается как старомодность, в худшем, как отсталость или слабость характера.
Все это приводит к тому, что человек все больше и больше походит на сумасшедшее животное, намеренно отбивающееся от стада и погибающее в лапах хищника в своем одиночестве.
Да, человек не стадное животное, он сотворен по образу и подобию Божию. Церковное единство – вовсе не безрассудное сборище. Как таковое оно не выдержало бы и первого натиска со стороны врага. В Церковном единстве не подавляется личная воля членов Церкви. Церковное единство – жизнь во Христе, единство с Богом.
Как же нам, братья и сестры, жить во Христе, если мы порвали внутри себя духовное единство с Его Церковью – друг с другом?
Да исполнятся во всех нас слова Господни! Да будем и все мы едины, ибо Бог наш – Пресвятая Троица – един. Аминь!
Священник Вячеслав Давиденко
-
Неделя о слепом
00:14
Христос Воскресе!!!
На этой неделе мы слышим из Евангельского чтения о том, как Господь исцелил человека, слепого от рождения, слышим также и о том, как фарисеи, зависти ради, пытались убедить получившего зрение, что Исцеливший его Господь не Христос, не праведник, а грешник.
Но из слов бывшего слепца мы видим, что он прозрел не только телесными очами, но и духовными. Вопрошаемый, кем он считает своего Исцелителя, он смело отвечает: Он Пророк! На утверждения фарисеев, что Он не может быть пророком и праведным поскольку исцелил его в субботу, якобы нарушая закон, прозревший смело отвечает, что никто, от создания мира, никогда не видел такого чуда, которое мог сотворить только праведник, ибо Бог не слышит грешников, а тех, кто почитает Его.
Так, получивший дар зрения от Господа, познает Его по делам Его и смело исповедует Его перед людьми. В этом для нас есть важнейший урок, ведь мы так часто обманываем себя в познании. Как часто мы составляем суждения о других лишь по их образу или месту в обществе? Как часто сами надеемся обмануть других своей внешностью и словами?
Но, увы, из Евангельского повествования чисто видно, что все мы истинно познаемся по делам нашим. Если временами кажется нам, что Господь не слышит, не приемлет молитв наших, не от того ли это, что грехи наши не дают молитвам нашим подняться к Нему?
Сохраним в сердцах наших слова бывшего слепого: «…Бог слышит тех, кто чтет Его, и творит волю их.» Принесем Господу искреннее покаяние о грехах наших. Да услышит и нас Господь в день испытания нашего. Аминь!
Священник Вячеслав Давиденко
-
Неделя о расслабленном
00:27
Христос Воскресе!!!
В это воскресенье Святая Церковь празднует исцеление Господом расслабленного. Святое Евангелие сегодня повествует о том, как Господь пришел к овчей купели, месту где многие немощные ждали сошествия ангела и колебания вод для того, чтобы, войдя в воды первым во время колебания, исцелиться.
Приидя к источнику, Господь видит там человека, который пролежал там тридцать восемь лет, будучи парализованным и не имея никого помочь ему спуститься в воды первым. Спросив его, желает ли он быть здоровым, Господь говорит ему встать, взять свою постель, идти и впредь не грешить.
Очень важно обратить внимание на то, что Господь, перед тем как исцелить его, спрашивает расслабленного хочет ли, желает ли он быть исцеленным, быть здоровым. Из этого наглядно видно, что Он не будет никого ни исцелять, ни спасать против его воли, или — если позволите — без его участия. Все святые отцы учат нас тому, что Господь не будет спасать нас без нас. Они учат нас тому, что даже если великие святые, даже сама пречистая Матерь Божия будут молиться о нас, а мы в то время не будем в покаянии просить у Господа спасения, то Он не спасет нас. Поэтому нам необходимо научиться самим, и детей наших научить, всегда, прежде всего искать царствия Божиего, всею душою жаждать праведности и спасения.
Ответ расслабленного — Господи, у меня нет помощника, который мог бы мне помочь войти в воды и исцелиться — помогает нам глубже осмыслить величие воплощения Бога Слова. Сын Божий, превечный Бог, становится Человеком и приходит к расслабленному, Сам становится Помощником ему. Как велико человеколюбие Господне! Как велико смирение Его! В отличие от ангела Своего, Господь не колеблет воды, а словом Своим исцеляет несчастного, являя Свое божество.
Каждый из нас нуждается в исцелении от ужаснейшего паралича – паралича души. Но, увы, далеко не каждый из нас желает этого исцеления, а многие и вовсе отказываются признать, что больны душой. Одновременно, кто из нас всегда любит молиться? Кто из нас всегда молится со вниманием? Кто из нас любит врагов своих и ближних своих как самого себя? Кто из нас всегда любит правду и всегда хранит заповеди Господни? …Ответ на лицо – все мы больны, всем нужно исцеление!
Возжелаем же, братия и сестры, истинного исцеления и спасения! Воззовем ко Господу из глубины души! Да приидет и к нам, как к расслабленному, ради нас воплотившийся, страдавший, и воскресший из мертвых Господь, и словом своим спасет нас. Аминь!
Священник Вячеслав Давиденко
-
Неделя Жен Мироносиц
00:17
Христос Воскресе!!!
Сегодня, в третье воскресенье после Пасхи, мы празднуем память святых Иосифа Аримафейского, Никодима – тайного ученика Господа – и жен мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповы, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии – сестер Лазаря – Сусанны, и прочих, пришедших ко гробу Господню с ними. Память жен мироносиц отмечается в это воскресенье именно потому, что они первые увидели воскресшего Господа, а Иосифа и Никодима потому, что они погребли Его.
В повествовании сегодняшнего евангелия пред нашим взором предстает великая милость Божия: хрупкие женщины, отважно несущие ароматы ко гробу Господню, становятся первыми свидетелями Его воскресения из мертвых. Хрупкие женщины, желающие верно послужить усопшему Господу, первые видят пустой гроб. Верные Господу даже после Его смерти, они первые узнают о том, что Он жив.
Как созвучно это повествование со словами Господа: «верные же до конца, спасутся!» Как часто, в наши времена, верные видят и познают великую милость божию! Так, некоторые, во время внимательной молитвы, неожиданно видят благодать Святого Духа, снисходящую на святые дары во время Божественной Литургии. Другие видят иные тайны Божии, не прося у Него видений, а лишь искренне желая верно служить Ему.
Вспомним слова Господа Фоме, которые мы слышали в прошлое воскресенье: «Блаженны не видевшие, и уверовавшие,» и не будем искать видений, чтобы не впасть в прелесть и обман диавола. Испросим же у Господа помощи, да сохраним веру до конца, и, вместе с женами мироносицами, обретем спасение. Аминь.
Священник Вячеслав Давиденко
-
Тотальный Диктант в Калгари
07:49
12 апреля в Калгари в Русской Православной церкви прошел Тотальный Диктант.
Тотальный диктант – ежегодная образовательная акция, призванная привлечь внимание к вопросам грамотности и развить культуру грамотного письма. Суть акции – добровольный бесплатный диктант для всех желающих, который проходит одновременно в десятках городов России и мира (с поправкой на часовые пояса).
Тотальный диктант – это своеобразный флеш-моб. Незнакомые друг с другом люди узнают об акции в Интернете, собираются в одно время в одном месте, совместно делают нечто странное и расходятся.
Цель Тотального диктанта — заставить людей задуматься, насколько они грамотны, и привить желание эту грамотность повышать.
Если раньше начитанность и навык грамотного письма были связаны с понятием «высокого», «элитного», «уважаемого», то теперь потребительская культура изменила ориентиры: «культурность» и, в частности, грамотность стали принадлежностью образа «неудачника», «зануды» и связаны в представлении молодежи со скукой и школьной «обязаловкой», в частности, с пресловутой формой диктанта.
Тотальный диктант призван разрушить этот стереотип и распространить моду на грамотность. Мы хотим показать, что писать грамотно – круче, чем неграмотно. Что умение правильно расставить запятые – обязательный признак по-настоящему успешного, уверенного в себе человека.
Задачи проекта:
привлечь внимание СМИ и общества к проблеме грамотности;
дать возможность всем желающим проверить свою грамотность в ходе добровольного диктанта;
повысить уровень грамотности участников с помощью «пятиминуток ликбеза» и разбора ошибок;
повысить статус владения языковыми навыками, распространить моду на грамотность.
Девиз Тотального диктанта: «Писать грамотно – это модно!»Вот и я решил принять участие, хотя бы в качестве фотографа… Связался с организаторами – Павлом Денисовым и Ксенией Киричковой и пришел в назначенное время. Народу собралось 6 человек (несмотря на различные объявления в СМИ). В итоге меня самого уговорили его написать, и я с радостью составил всем пришедшим компанию! Надеюсь на отличный результат, хотя диктант был не легким, особенно в отношение пунктуации. Результаты можно узнать онлайн через неделю.
Довелось поговорить с Павлом Денисовым – организатором диктанта в Калгари.
Павел: Для меня, как для отца, стоит большая проблема русского языка в семье. И я делаю для этого все, что в моих силах. Наши дети ходят в русскую школу, они читают по русски… Я считаю, что русский язык – один из самых главных языков мировой цивилизации. Для русского человека – очень важно владеть русским языком! Я рассматриваю Тотальный диктант как пропаганду русского языка. Наверное, по этой причине я и решил стать одним из организаторов Диктанта.
В прошлом году я писал диктант, но оценки своей не помню (пр. автора: как выяснилось позже оценка была ”отлично”). Я не помню что было самым сложным, но помню что текст был не простой, с большим количеством эпитетов и метафор, оборотов, которые в обычной жизни часто не употребляются. Но я закончил тот же университет что и организаторы диктанта и представляю себе ситуацию на гуманитарном факультете. Это профессионалы, и готовят они соответствующий текст.
Из семи человек, которые писали в прошлом году трое получили “пятерки”, двое – “смотренно”. Это девушки, которые еще детьми приехали в Канаду и для них уже сам факт того, что они написали диктант – это достижение!
Главными русскими словами для меня являются смирение, патриотизм и самопожертвование. Хочется чтобы дети эти понятия впитали в себя, и сами выбрали принимать это или нет.
Самый старший участник диктанта, Геннадий Степанович – профессор физико-математических наук Киргизско – Российского Словянского университета со словами: “Вот будет не ловко если на “тройку” напишу”, – приступил к диктанту.
После окончания диктанта я попросил всех написать их любимые или важные слова на листе бумаги! Для кого-то это был Бог, для кого-то – Выбор, а для кого-то Мир!
В следующем году пойду на диктант снова! И вы присоединяйтесь.
Александр Шеметов
P.S. В церкви, где пишут диктант, распустилась верба.
-
Неделя Фомина
23:53
Христос Воскресе!!!
Пришло первое воскресенье после Пасхи, и Церковь празднует ее первую память в этом году. Пришел восьмой день Пасхи, и Церковь уже празднует ее повторно. В отличие от всех других праздников, которые повторяются ежегодно, Пасха повторяется и ежегодно и еженедельно. Именно поэтому во многих Православных странах первый день недели неразрывно связан с Пасхой: в России он называется воскресеньем, в Греции, днем Господним.
Каково же должно быть значение воскресения Господня для нас, если Святая Церковь празднует его каждую неделю? Очевидно, мы часто забываем смысл этого великого Праздника потому, что проходим год за годом, от Пасхи до Пасхи, не останавливаясь для того, чтобы приобщиться благодати воскресения.
Интересно заметить, что все воскресенья года составляют приблизительно седьмую его часть. Таким образом, седьмая часть года посвящается, хотя бы частично, воскресению Господню, и если мы сознательно открываем наши сердца и души Богу только на самый праздник Пасхи, то значит что мы получаем лишь одну пятидесятую долю дара Господня.
Никто, в трезвом рассудке, не скажет: «Отведав пищи на Пасху, я не буду кушать ничего до следующего праздника.» Каждый из нас кушает каждый день для поддержания телесных сил. Зачем же мы морим духовным голодом наши души?
В наше время, когда мир сей умертвляет наши души забвением Бога, изгнанием памяти о Нем множеством дел и забот, да будет каждый День Господень – воскресенье – днем нашего духовного воскресения с Ним. Святой Иоанн Златоуст говорит: «Воскресе Христос, и мертвый ни един во гробе…» Да не пребудут наши сердца гробами затворенными во дни памяти воскресения Христова! Аминь.
Священник Вячеслав Давиденко
-
-
-
Днесь благодать Святаго Духа нас собра…
01:00
Эти слова стихиры из службы праздника Входа Господня в Иерусалим очень важны для нас. На поверхностный взгляд, они имеют лишь повествовательное значение, но, при молитвенном осмыслении, раскрывают свое глубокое духовное значение.
В честь праздника, мы освящаем веточки вербы и пальмовых деревьев и, по окончании службы, уносим их с собой для освящения и благословения наших домов. Но можем ли мы применить к себе те слова стихиры лишь на этом основании?
Когда Господь пришел в Иерусалим, Его встречало множество народа. Многие кричали: «Благословен Грядый во имя Господне! Осанна в вышних!» Но, увы, те же самые через несколько дней кричали иное: «Возми, распни Его!» Из чего очевидно, что вовсе не благодать Святого Духа собрала многих в тот день. Скорее это были личные интересы, политические или экономические, интересы, которые не были удовлетворены пришествием Господним.
Поэтому и нам необходимо задаться вопросом: «что движет нами, приводя нас в церковь?» Наше честолюбие, желание знаться – вовсе не быть – благочестивыми? Или надежда на удовлетворение личных желаний, когда Церковь лишь полигон для достижения корыстных целей, будь то финансовых, политических, или психических?
Дай Бог, чтобы для каждого была одна причина – спасение души. Ибо если мы пришли в Церковь за спасением, то тогда поистине «…благодать Святаго Духа нас собра!»
Священник Вячеслав Давиденко
-
Се, Раба Господня…
09:55
«…Да будет Мне по слову твоему…»
Эти слова Пресвятой Богородицы должны быть очень дороги и близки к сердцу каждого православного христианина. Пресвятая Богородица произнесла их в день Благовещения, когда Св. Архангел Гавриил обратился к Ней с вестью о воплощении Сына Божия в Ее чреве. Смысл этих слов довольно прост, однако, невозможно переоценить их значение.
По сути, Та, которая вот вот должна была стать Матерью Божией, этими словами выразила свое величайшее смирение и согласие на свое крайне нелегкое призвание. Возможно, кого-то это удивит, но Ее согласие на участие в домостроительстве нашего спасения было необходимо. Сказанное Архангелом о воплощении в ее чреве Сына Божия должно было вызвать у Нее много вопросов и возможно даже сомнений, но Она, являя достойное подражания самообладание, спрашивает лишь об одном — о том, как Она, не зная мужа, сможет зачать и родить Сына. Получив ответ о нашествии на Нее Святого Духа и осенении Ее силой Вышнего, Она смиренно преклоняется перед волей Божией и дает Свое согласие.
Это согласие необходимо, потому что Бог никогда не нарушает той свободы, которую Он дал человеку. Бог никого не спасает против воли. Сегодня, Церковь празднует пришествие Бога Слова в мир и прославляет Матерь Божию, ставшую нерукотворным храмом смиренно подчинив Свою волю воле Пославшего к Ней Архангела.
Пресвятая Богородица, таким образом, становится первым христианином, ибо Она первая узнала о пришествии Сына Божия в мир и приняла Его не только в Свое сердце, но и в Свое чрево. Она первая уверовала в Него и стала Его первой слугой в Его земной жизни.
Великое смирение Божией Матери, послужившее Ее столь высокому вознесению, да будет примером всем нам. Как часто мы жалуемся, что Бог не помогает нам, или не отвечает на наши молитвы, но не задумываемся о том, насколько наши планы и желания совпадают с Божественным промыслом о нашем спасении? Как часто смущаемся и малодушествуем, когда Господь не приходит к нам на помощь в явной нужде, но не осознаем, что мы сами не даем Ему возможности помочь нам? Наше жестоковыйное своеволие, наша гордыня, наша привязанность ко греху, наша память о обидах, наша алчность, и прочие наши страсти, все это не дает нам возможности последовать примеру Богородицы и сказать: «Вот я, Господи, раб Твой, да будет со мной по слову Твоему!»
Господь всегда рядом и всячески желает нашего спасения. Его Пречистая Матерь тоже всегда молится о нас. Помолимся и мы, чтобы Бог дал нам сил всегда и во всем, искать Царство Божие и праведность Его. Последуем примеру Пресвятой Богородицы и взыщем всегда и во всем волю Божию святую. Знаем, что тогда Господь всегда пребудет с нами как снизошел Он тогда во чрево Своей Пречистой Матери. Аминь.
Священник Вячеслав Давиденко
